象設計集団が1970年代から80年代初頭に取り組んだ、沖縄での２つの初期代表作「今帰仁村中央公民館（なきじんそんちゅうおうこうみんかん）」（1975年）と「名護市庁舎（なごしちょうしゃ）」（1981年）は、自然エネルギーを活かし、沖縄の気候風土に応える傑作として、建築史に刻まれています。これらの実現の背景には、本土復帰直後の激動の沖縄に身を投じ、人びとの暮らしや沖縄のかたちと向き合い、地域主義的な建築のあり方を問い続けた彼らの信念がありました。
この沖縄での経験から象設計集団は、現場となる土地を徹底的に歩いて自らの足で地域の課題を掘り起こしていく「発見的方法」と、自らの地域を自らの手でつくり上げていく哲学「自力建設」を掲げつつ、主に日本およびアジア圏においてその活動を展開していきます。
1980年代後半には、民主化が花開く直前の戒厳令時代に台湾に招かれ、台湾東部・宜蘭（イーラン）県に事務所を開設。「宜蘭県庁舎・県史館・県議場」（1997年・2001年）ではランドスケープと建物を一体化し、権威の象徴としてではなく住民に向けて開放され運営される庁舎を実現し、以来30年にわたり携わり続けています。
1990年代には、バブル経済が弾けた東京から北海道・十勝に移住。廃校舎を拠点としながら、厳寒の気候や圧倒的な自然とともに生きる建築やランドスケープの在り方を提案しています。夏冬のワークショップには、象設計集団の生き方に賛同する多くの若者が集まり、自力建設に取り組みました。
1994年から再び活動を始めた東京事務所では、1980年代に埼玉県宮代（みやしろ）町に招かれて手掛けた「進修館（しんしゅうかん）」（1980年）や「はだしの学校」として自然とともにある教育施設の先駆けとなった「笠原小学校」（1982年）に連なるように、数多くの公共建築や教育・保育施設、住宅などを手掛け続けています。
「あいまいもこ」とは、象設計集団が思想の根幹としている「７つの原則」、すなわち「場所の表現」「住居とは何だろう？ 学校とは？ 道とは？」「多様性」「五感に訴える」「自然を受けとめ、自然を楽しむ」「あいまいもこ」「自力建設」のひとつです。大地を歩き、矛盾と付き合い、混沌の中に発見と議論を重ねることによって生まれ出でくる象設計集団の建築の姿を、沖縄・十勝・台湾・宮代での歩みとともに、AからZで始まる26の言葉で紐解きます。
変動する社会の中で、私たちはどう生き、どのような場所をつくっていくべきか。この問いに設立時から実直に向き合ってきた象設計集団の活動の軌跡をたどることで、今、私たちが見つめるべき建築のあり方を問い直します。